Давайте вернемся к исходной теме.
Для этого предлагаю отделить агнцев от козлищ (или от козлов – кому что больше нравится).
Насчет кавказцев есть передача «Ребятам о зверятах» - тема закрыта.
Насчет шовинизма – речь шла о том, почему выходцы (выходки) из бывшего СССР женского пола предпочитают аборигенов (мароканцев, арабов, иракцев и т.д.) нормальным РУССКИМ мужикам еврейской национальности.
Второй вопрос темы – как низко ПАЛ СЕКАМ, то есть почему женщины-олимки воспринимаются как легкая добыча местными мотеками.
Во время моих неоднократных знакомств с русскими олимками я обратил внимание на следующую закономерность: первый вопрос по телефону – «какой у тебя рост?», второй – «какая у тебя машина?» (обычно отвечаю: «стиральная»).
Сфера интереса олимок заключается в бытовой и материальной устроенности плюс сексуальная неудовлетворенность. Кроме этого, интернационализм «русских» женщин (а что – арабы не люди, не мужики?) приводит их к печальным последствиям.
Конкретный пример №1. В Нацерет Илите получили амидаровские квартиры очень многие матери-одиночки и арабы из Нацерета завели себе по второй семье.
Пример №2. Познакомился с одной культурной женщиной-москвичкой, говорила что в течение недели занята, и поэтому встречались только в «шиши-шабат». Выяснилось, что у нее есть друг-марокаша, тренер по баскетболу, который говорит дома, что по вечерам бегает сбрасывать вес. Сбрасывает, естественно, на русской, зато оплачивает все ее счета.
Пример №3. Недавно вы сами могли прочитать в хайфских новостях про публичный дом на ул. Ялаг, организованный силами наших бывших соотечественниц.
К своему сожалению вынужден признаться, что трахал много замужних олимок, используя их затрудненное материальное положение.
Обратите также внимание на различие в статусе, возрасте и материальном положении в паре израильтянин-русская. Спасибо за внимание.
Анекдот в тему.
Зачем идет в публичный дом турецкий еврей? Ищет даму с большой задницей.
Французский еврей? - Ищет с большим ртом.
Русский еврей? - Ищет свою жену.
Для этого предлагаю отделить агнцев от козлищ (или от козлов – кому что больше нравится).
Насчет кавказцев есть передача «Ребятам о зверятах» - тема закрыта.
Насчет шовинизма – речь шла о том, почему выходцы (выходки) из бывшего СССР женского пола предпочитают аборигенов (мароканцев, арабов, иракцев и т.д.) нормальным РУССКИМ мужикам еврейской национальности.
Второй вопрос темы – как низко ПАЛ СЕКАМ, то есть почему женщины-олимки воспринимаются как легкая добыча местными мотеками.
Во время моих неоднократных знакомств с русскими олимками я обратил внимание на следующую закономерность: первый вопрос по телефону – «какой у тебя рост?», второй – «какая у тебя машина?» (обычно отвечаю: «стиральная»).
Сфера интереса олимок заключается в бытовой и материальной устроенности плюс сексуальная неудовлетворенность. Кроме этого, интернационализм «русских» женщин (а что – арабы не люди, не мужики?) приводит их к печальным последствиям.
Конкретный пример №1. В Нацерет Илите получили амидаровские квартиры очень многие матери-одиночки и арабы из Нацерета завели себе по второй семье.
Пример №2. Познакомился с одной культурной женщиной-москвичкой, говорила что в течение недели занята, и поэтому встречались только в «шиши-шабат». Выяснилось, что у нее есть друг-марокаша, тренер по баскетболу, который говорит дома, что по вечерам бегает сбрасывать вес. Сбрасывает, естественно, на русской, зато оплачивает все ее счета.
Пример №3. Недавно вы сами могли прочитать в хайфских новостях про публичный дом на ул. Ялаг, организованный силами наших бывших соотечественниц.
К своему сожалению вынужден признаться, что трахал много замужних олимок, используя их затрудненное материальное положение.
Обратите также внимание на различие в статусе, возрасте и материальном положении в паре израильтянин-русская. Спасибо за внимание.
Анекдот в тему.
Зачем идет в публичный дом турецкий еврей? Ищет даму с большой задницей.
Французский еврей? - Ищет с большим ртом.
Русский еврей? - Ищет свою жену.
Комментариев нет:
Отправить комментарий